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  • 正见与邪见

    示迹人间随缘教化 　　4当来下生依正庄严 　　5八相成道三会说法 　　（三）应有正确的认识 　　1地球毁灭无需恐惧 　　2人类始祖来自天上 　　3人口膨胀主要原因 　　4弥勒菩萨今未成佛...菩萨，即从兜率天下生人间，八相成道，转法轮，度众生。 　　继弥勒佛后，在第十小劫的减劫中，共有师子佛等九百九十五尊佛出世，而贤劫千佛中，最后一尊楼至佛，将在第十一小劫的增劫中成道。再加过去迦叶佛，拘那...

    文珠法师

    邪见|正见

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2349581341.html

  • 初级学佛讲义

    之后，才能明白今后修行努力的方向。 　　释迦牟尼佛一生之化仪，可以「八相成道」简略说明。八相为：一、降兜率。二、入胎。三、出胎。四、出家。五、降魔。六、成道。七、说法。八、涅盘。 【降兜率...入灭。 【结语 】 　　每一尊佛皆示现「八相成道」之修证历程。而大乘之说法，有住胎，无降魔；小乘之说法，则有降魔，无住胎。此乃大、小乘「八相成道」之别。 　　释迦牟尼佛曾于法华会上开示大众...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301151983.html

  • 如何保证往生一心不乱

    了生死这一大事因缘而在人间示现八相成道。释迦牟尼佛是人，同常人一样是四大和合，五蕴俱全的肉身。但佛修行禅定，修四念处，其色蕴因观身(四大)不净而净，四大合成舍利，成为法身。其受蕴因观受是苦而乐，其想蕴...吸转为呼，这就是息道，而不是气功。息与气不同，道与功也不同。凡是讲到功都是有为的，讲到道是无为的。气是一呼一吸，而息则是一呼一吸的转折。气功是在一呼一吸上做功夫，在十二经络上做工夫，在后天气和生活力上...

    吴立民

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/2240472011.html

  • 吴立民：中国佛教文化的“三世”与二十一世纪的十大工作

    问题又是紧密联系的。无论东方西方、中国外国，尽管语言、肤色、信仰有种种不同，但五脏六腑、生老病死、人体人心，都是相同的。本师释迦牟尼佛为人类了脱生死这一大事因缘而示现八相成道，以般若、解脱、法身涅槃三...台贤，行在三密，归属净土，宗尚般若。圆融世出世法真俗谛，就要圆通世明，教育四众，兴办事业，资生奉献，净化人心，正法治世，庄严国土，利乐有情。只有圆融出世以入世，发扬菩萨道的精神，走建设人间净土的道路，...

    吴立民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23452841155.html

  • 造就成为弥勒佛弟子之因

    ，弥勒佛是第五尊，未来在整个赡部洲，陆续总共有一千尊佛这样下凡。”　　佛下生人间有八相示现，从骑乘象，到入胎开始，然后转三法轮，最后就入涅槃。现在所观想的兜率天内院怙主弥勒尊佛，将来也一样骑象、入胎、八相成道，最后入涅槃。佛为什么还要入涅槃呢？这是基于缘起的道理，并不是佛没有办法多活几年，是在观因缘，等因缘尽了。最后还是要入涅槃。　　慈氏弥勒得名的由来　　　　无量劫之前，有一尊佛叫宝花如来，那时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052748670.html

  • 佛教美术的过去与未来——以释迦世尊图像为例

    特殊造型。（见图三）　　就佛传故事的选材而言，印度境内，四相成道或八相成道是佛传故事最常见的取材。四相以佛诞、降魔成道、初转法轮、涅槃示寂为主；八相则再加上猕猴奉蜜、三道宝梯而降、舍卫城神变、降服醉象等。在中亚的佛传图像，则不特别强调八件大事，但佛诞、降魔成道、初转法轮、涅槃示寂四事，则几乎是必备的，而且是一再的重复出现。而降魔成道图像中的魔军，则是随著时间地域的迁移，而一再地变异。波旬派遣三魔女来...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173350358.html

  • 俗讲：中国佛教的俗文学

    文很多，其中比较流行的如《目连救母变文》、《降魔变文》、《维摩经变文》、《八相成道变文》及《舜子变》、《伍子胥变》、《王昭君变》、《孟姜女变》等。变文的出现，与六朝以来的佛教通俗的讽咏转读与唱导有关，...偈，共约八至十几偈。有的如《维摩经押座文》每偈后标有“佛子”的注文，最末注有“重述”二字，当是用来作白及提醒自己。最初二句或一偈是顶礼文，最末二句或一偈...

    吕建福

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225951116.html

  • 佛教与中国民间文学

    。 　　变文本源于佛经，用来演唱佛经故事，如《大目乾莲冥间救母变文》写目莲入地狱救母亲，《维摩诘经变文》写维摩诘与文殊师利等论佛法，《降魔变文》写舍利佛与外道斗法，《八相成道变文》写佛陀成道等。后来变...题材的普遍借用和改编，并非是原封不动地照搬，而是根据各艺术体裁的需要有所增饰或删改，或突出了某一人物，或对某一情节进行渲染，有或把佛、道、儒等观念混杂起来，进行说教。 　　一般来说，宝卷是一种宣扬因果...

    方　珊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07230151123.html

  • 佛教与武术

    神威武的雄姿，以及手中执持的武器看来，佛教有威武、降魔的精神，甚至如果不能降魔，就不能成佛，所以佛陀的“八相成道”即有“降魔”一相。　　佛教的武术，并非用来争强斗狠，而是一种慈悲、智慧、勇敢的表现。过去...稳固的“南拳”；洗练明快、气势兼雄的“形意拳”；摆扣走转、身移势变的“八卦掌”；发力刚脆、贴身近攻的“八极拳”；大开大合、放长击远的“通背拳”；拳法密集、如连珠炮般的“翻子拳”；猛劈硬挂、击长攻短的“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235051224.html

  • 千古一圣释迦尊

    前486年的一个月圆之夜，佛陀在拘尸那城娑罗双树之间的绳床上，头北面西,右胁而卧，半夜时分涅粲，时年80岁。　　事实上，释迦牟尼并不是神，而是一个有血有肉的人。后人论其一生为八相成道：“一从兜率天下，...儿子一样给予悉达多无微不至的关怀照颐，父王也非常喜欢这个儿子。　　从八岁时起，悉达多便开始学习文学、吠陀、武艺、因明学等等，接受了当时最为高层全面的教育，以至“通六十四种书”，被人誉为神童。父亲净饭王对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15421857416.html
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